说法五花八门。
其中一种说法。是把出拳时的一阵清啸当成了虎啸猿鸣，可其实不然，因为这是劲力打出去的声音，或者如同放箭，“咻”的一声，又或者如同甩鞭，“啪”的一声猎猎脆响。
也有一种说法，是说内力磅礴无比，气息在体内就能发出轰隆隆巨响。如同雷音。
这更倾向于神话和玄幻了，如果真能到这种境地，两人不用动手，光是吓也把对方吓得不敢出手。
而陈争所说的虎啸猿鸣，则只是他师门所传下来古传太极拳一脉的呼吸法门而已。
“莫非是呼吸的时候学老虎和猴子叫，就叫做虎啸猿鸣了”何见义插言问道。
陈争苦笑不已：“当然不是，太极拳，是道家的功夫。而其实道门内的玄学五术是互通的。尤其是古人。为了防止他人偷师，因此拳经中常常会用隐语，不懂道门玄学的人，就算偷了拳谱，也学不会的。”
随后陈争缓缓道来。
原来，虎啸猿鸣这四个字，绝不是字面上理解的这么简单。
虎指的是什么在八卦中，虎属坎卦。
在八卦中，每一卦都是由三根爻所组成。中间断开的叫阴爻，连成直线的叫阳爻。
而坎卦为两阴爻夹一阳爻，所以说水有真阳之气，易动且如虎之性。
坎卦属水，在身体中，则对应的是肾。
猿指的是什么心猿方寸机，因此猿代指的是心。
心属火，在卦为离，离卦与坎卦刚刚相反，坎卦两阴夹一阳。而离卦则两阳夹一阴。
因此说水火相克。
就连隐门中的那群骗子都知道水火互济，可见这在道门玄学中的作用。
人体中也是如此，心肾相连，衰则同衰，盛则同盛。
只是人体之内，心为离属火，在上；肾为坎属水，在下。
火性炎上，上而愈上，水性向下，下而愈下，因此则不能做到水火互济。
在卦中也同样如此，离上坎下，是周易第六十四卦，卦辞曰“火水未济”。
而如果坎上离下，这便是周易第六十三卦，做到“坎离既济”、“心肾相交”。
陈争将这些解释了一番，可其实在场的无论何见义等农民工，还是施勇等武校学生，又或者是张天养，其实都没有道门玄学的基础，因此听的半懂不懂。
“因此虎啸猿鸣这四个字，无非指的就是呼吸的方法，练气练得久了，则气息自动经过丹田，利用呼吸来降心火，提肾气，使心火与肾水阴阳相交、水火互济，这样等太极静而生动的时候，就能气息鼓荡，发出如虎啸龙吟之声。”
陈争笑了笑说；“这也就是我师门内所传的虎啸猿鸣的含义，与其他流传的说法大不相同了。”
“这么说，不是肚子里轰轰隆隆想了”张天养心中感叹：“看来武侠小说中说高手运气时，常常会忍不住发出一阵长啸，也不是全是编造。”
陈争点了点头：“尤其是当体内太极静而生动的时候，而体内气息不足，则更需要这样利用声音来接引劲力。”
“那大争兄弟，我怎么没听你叫过，你能做到虎啸猿鸣了么”何见义又问。
陈争笑了笑说：“这个阶段我已经过了，体内气息十足，其实也就不用发出这样的声音了。不过当劲力鼓荡时，也难免会发出哼哈二音。”
众人想想也是，陈争的功夫，那可算得上是宗师了。
而大宗师无不是负手而立，表情淡定，怎么会啊啊大叫
没错，其实虎啸猿鸣，也不过是太极拳练习过程中的一个阶段罢了，到了这个阶段，并不见得功夫就一定厉害。
只是现在做到这一点的人都已经灭绝了，渐渐被传成了神话。
第255章传说中的凌空劲
中华武术，的确是没落了。
说起没落的原因，有很多，不过最重要的是两点，一是某些朝代禁武所致，二就是后来火枪火器的出现。
其实在冷兵器时代，中国武学一度十分昌明，武艺高超者，就可以校场夺印，挂帅出征，扬名立万，保家卫国。
只是后来有些朝代颁出了禁武的法令，在一定程度上限制了武学的发展。而在这些朝代中，又以元、清两个朝代最慎。
毕竟都是外族入侵，生怕侠以武犯禁，因此对习武之人的镇压十分残酷。
不但禁止拜师习武，而且如果习武之人结社，更是会判杀头腰斩的重罪。
不过即使这样，中华武术倒也没有失传，还是有所发展，只是再到后来火枪火器出现之后，武学就真的没落了。
不知多少武术名家死于枪下，再盖世的功夫，也抵挡不住一颗子弹。
每每想到这些，陈争也禁不住扼腕叹息。
这时，张天养又问道：“大争师父，你的功夫这么厉害，应该是已经练到了巅峰了吧”
“是啊，大争兄弟的功夫，那简直是天下无敌，谁也不是对手。”何见义也说道。
不过陈争却笑了笑，摇头说：“天下无敌怎么可能。如果在古代，我的功夫算不上厉害，最起码没有经历过战场厮杀，就比那些真正冲战场上练出来的功夫要差了很多。而说现在，虽然在都市中懂功夫的人太少太少，大多都是些花架子。可山外有山，人外有人，说不定就有高手。”
“那倒也是说不准。”众人纷纷点头。
陈争又说：“而且老子说的好，胜人者有力，自胜者强。真正的武者。看重的是却对自身的超越，我离武道巅峰还远着呢。”
“武道巅峰”何见义说道：“大争兄弟，你不是说太极拳共分为三层境界，分别是招熟、懂劲和神明么，你已经达到了神明的境界。这还不是巅峰这还算不上是一代宗师”
陈争摇头笑了笑：“虽然说太极拳有这三个境界之分，可其实都是概指。而还有另一种说法。那就是太极共有五种境界。”
“哦哪五种”众人纷纷问。
陈争略作解答：
第一种境界。呼吸急促，不能以气驭劲，身僵力拙，浑身都充斥这僵力，不能发劲，这种只不过是初学太极，勉强记住一些招式动作罢了。
陈争认识何见义等人后，刚教他们站长和长拳的架势，他们就是属于这个层次。
而再到后来。陈争教法得体，众人进步明显，以何见义为首的很多人，也没用几个月，很快达到了第二种境界。
而第二种境界。那便是有了气感，呼吸也已经平和自然了许多，只是动势还不稳定。拳头打不出多少劲力。