思考题一（经文文本为主）
问题：根据《士师记》第九章5至6节，亚比米勒如何杀害基甸的其他儿子？幸存的兄弟是谁？
答案：当基甸离世之后，权力的真空如同一片黑暗的漩涡，迅速将人性中最丑恶的一面激发出来。亚比米勒，这位被权力欲望彻底吞噬的人物，在那无尽的野心驱使下，其内心已然被对绝对权力的渴望填满，变得扭曲而疯狂。他将目光残忍地投向了自己的兄弟们——基甸的其他儿子们，一场血腥的屠杀就此拉开帷幕。
《士师记》9:5以冷峻而清晰的笔触，记录下了这一令人发指的暴行。亚比米勒选择在俄弗拉的一块石头上实施他的罪恶计划，这块看似普通的石头，在那一刻却成为了人间炼狱的见证者。在那里，他将基甸的七十个儿子，一个又一个地残忍杀害。每一次挥下屠刀，都伴随着无辜生命的消逝，以及人性底线的不断崩塌。那石头上的斑斑血迹，仿佛是历史的泪痕，控诉着亚比米勒在权力欲望驱使下的丑恶行径，展现出人类在面对权力诱惑时，能够堕落到何等可怕的深渊。
在这场惨绝人寰、如噩梦般的灾难之中，并非所有的希望都被彻底湮灭。基甸的小儿子约坦，凭借着超出常人的机智与那微乎其微却又无比珍贵的幸运，在这场生死危机中成功躲藏逃脱。他的幸存，就像是在无边黑暗中陡然亮起的一丝微光，虽然微弱，却意义重大。这丝微光，不仅为正义的发声保留了至关重要的希望火种，让被亚比米勒暴行所压抑的正义之声有了重新响起的可能；同时，也为后续对亚比米勒暴行的深刻批判埋下了关键的伏笔。约坦此后的行动与言语，都成为了对亚比米勒罪恶统治的有力回击，提醒着人们正义或许会迟到，但永远不会缺席。
思考题二（开放式思考为主）
问题：约坦寓言中“荆棘作王”（士9:8 - 15）如何隐喻人类对权力的虚假追求？试结合亚比米勒的结局分析其属灵教训。